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목회자를 흔드는, 다섯가지 유혹 ‘목회의 덫’ /교회 열심히 섬기던 일꾼들이 탈진하는 이유 5가지
2016-02-06 12:48:09 read : 4285

최덕신 전도사가 25일 콘서트에서 아내 김주미, 딸 의로미, 처형 김나정, 아들 의선(왼쪽부터)씨와 함께 ‘주의 은혜라’를 부르고 있다.

최근 경기도의 한 대형교회 목회자 A씨가 사임했다. 성추행이 문제 됐다는 소문이 돌고 있다. 여러 차례 연락을 시도했으나 해당 목사는 응답하지 않았다.
하나님의 종이 되기로 한 목회자가 육욕, 물욕, 권력욕, 교만, 나태와 같은 죄에 빠지는 것을 우리는 목도한다.
목사도 죄 앞에 무너질 수 있는 연약한 인간이다.

하지만 그의 죄는 그리스도의 명예를 훼손한다.
한국 교회가 ‘개독교’라는 오명을 듣게 만든다. 실망한 크리스천들이 교회에 등을 돌리게 한다.
한국교회엔 영적으로 성숙한 목회자들이 더 많이 있다.
그러나 자기 목회(自己牧會)를 못하면 넘어지기 쉽다.
목회자 스스로 말씀을 가까이하고, 자기 삶에 적용해야 한다. 자신이 아닌 하나님에게 의지해야 한다.
목회 완주는 오직 그분께 달려 있다.

국민일보가 논란이 된 목회자, 다양한 연령대의 목사, 상담 전문가 등에게 목회자가 빠지기 쉬운 함정에 대해 물었다.

◆ 육욕 - 교만한 눈으로 女성도 보지 말라

A씨는 청년부 소속 여성을 성추행한 것으로 전해진다. 한 목사는 29일 그에 대해 “목사들 모임에서 ‘이런 얘긴 교인 수가 좀 되는 목사가 얘기해야’라며 교회 규모를 자랑하더라. 교만해 보였다”고 했다. 서울 S교회 목사는 여신도에게 안마 등 부적절한 행위를 요구하다 사임했다. 다른 목사는 그에 대해 “교인 수가 늘수록 점점 거만해지더라”고 전했다.

한 목회상담 전문가는 “카리스마를 지향하는 목회자는 교인을 좌지우지하는 힘을 가지려 한다. 교만한 태도로 힘을 과시하다 자기 욕망을 채우는 방향으로 움직이게 된다”고 지적했다. 성경은 하나님이 미워하는 것으로 ‘교만한 눈’(잠 6:16∼17)을 가장 먼저 기록하고 있다. 교인들은 하나님의 양이다. 이 양을 돌보기는커녕 해친다면 목회자라 할 수 없다.

조심성 있는 목회자는 교회에서 누구를 만날 때 방문자를 교역자들에게 미리 알린다. 불필요한 오해가 생기는 것을 방지하기 위해 승용차 조수석에는 여성도를 앉히지 않는다. 여성도와 밀폐된 공간에 단둘이 있는 것을 피하고, 심방을 할 때는 동역자를 반드시 동반한다. 30여년 동안 목회를 해온 홍문수 신반포교회 목사는 “혼자 된 여자 집사님이 급히 심방을 요청했을 때 당황했다. 혼자 가면 오해를 받을 수도 있을 것 같아 외출 나갔던 아내를 기다려 함께 간 적이 있다”고 소개했다.

적극적인 예방은 사역과 가정사에 아내와 동행하는 것이다. 70대 중반의 한 원로 목사는 “집에서 진수성찬을 먹는 사람은 밖에 나가서 햄버거를 찾지 않는다. 목회자가 아내와 자주 대화하고 즐거운 부부 생활을 한다면 성적 일탈은 없을 것”이라며 “영적 거장도 가정 목회에 실패하면 최종적으로 실패”라고 단언했다.

◆ 물욕 - 헌금을 ‘내 돈’처럼 쓰지 말라

서울 양천구 한 대형교회를 담임하다 수십억원을 횡령한 혐의로 실형을 산 목회자 B씨. 그는 제자훈련으로 교회를 부흥시켰고, 한때 신학생들이 가장 닮고 싶은 목회자였다. 그러던 그가 왜 추락했을까. B씨와 교류가 있던 한 목회자는 “그는 당회의 의사 결정 절차를 거치지 않고, 자기 명의나 제3의 계좌를 이용해 각종 행사에 공금을 사용한 경우가 많았던 것으로 안다”고 했다.

사법 당국은 공금을 개인계좌로 이체하는 시점부터 불법적인 취득 의사가 있는 것으로 본다. 교회 자금은 대부분 교인들이 낸 헌금이다. 사도 바울은 헌금을 ‘너희의 부족한 것을 보충하여 균등하게 하는 것’이라고 기록했다. 비자금 조성 등 교회 자금 횡령은 하나님의 창고를 터는 것이다.

투명성을 중요시하는 목회자들은 모든 교회 지출을 당회 의결을 거치도록 하고 재정부서 담당자가 직접 집행하도록 한다. 서울의 한 대형교회를 담임하는 50대 목사는 “현금을 직접 받은 경우에는 관련 영수증을 반드시 받아 제출한다”고 했다. 예를 들어 지난 연말 교회 여선교회가 바자회 수익금 300만원을 전달했다. 이 목사는 해당 기관 은행 계좌에 이체한 뒤 영수증 2부를 받아 1부는 교회 행정실에, 1부는 자택에 보관 중이다.

◆ 권력욕 - 장(長) 되려고 발버둥치지 말라

한국교회 주요 교단의 총회장 선거 때마다 ‘돈 봉투’ 살포 논란이 있었다. 약 10년 전부터 보수교회 연합기구인 한국기독교총연합회(한기총)가 금권 선거를 했다는 논란이 있었다. 이 기간 대표회장을 지낸 목회자 C씨는 “여러 유혹이 많았지만 기도로 대표회장이 됐고 무사히 임기를 마쳤다”고 했다. 최근 연임한 이영훈 대표회장은 선거 없이 박수로 추대됐다.

한 원로급 목회자는 “목사들은 일반 기업과 달리 승진이 없다. 평생 목사다. 남자들은 나이가 들수록 명예욕이나 권력욕이 강해지다 보니 돈을 써서라도 장 자리를 차지하려는 것 같다”고 분석했다. 교회 연합 조직의 직함을 얻거나 교계 행사의 순서를 맡기 위해 애쓰는 목회자들이 적지 않다. 한 소장파 목사는 “직책이나 순서를 맡으려면 후원금 등을 내야 한다. 돈을 내려고 무리하다 보면 교회 재정을 낭비하거나 유용할 가능성이 있다”고 우려했다.

예수는 제자에게 “내 양을 먹이라”고만 했다(요 21:17). 높은 자리에 올라야 한다고 하지 않았다. 몇 해 전 암 투병을 했던 60대 후반의 원로 목사는 “우리가 유한한 생명을 가진 하나님의 피조물이라는 것을 기억해야 한다. 목회라는 소명을 다하기에도 부족한 시간이다. 예수라는 ‘빛’을 가슴에 품고 매순간을 살아야 한다”고 강조했다.

◆ 교만 - 성도들을 이기려 하지 말라

목회자 D씨는 교회 개척 후 3년 가까이 장로와 당회에서 사사건건 다퉜다. 어느 날 장로 한 명이 그를 찾아왔다. “○장로가 목사님을 거짓말쟁이라고 욕하고 다닌다. 제가 목사님을 보호해주겠다.” 입지의 위기를 느낀 D씨는 동료 목사에게 전화를 걸었다. 그 목사는 그에게 이렇게 말했다고 한다. “엎드려라. 목사는 교회를 최우선으로 해야 한다. 그렇지 않으면 교회가 갈라진다.”

D씨는 그 목사의 말을 듣고 당회에서 장로들의 입장을 듣게 됐다. 그러자 교회가 조용해졌다. 그는 “당시 나는 독단적으로 교회를 끌고 가려했다. 장로가 원했던 것은 ‘경청’이었다”고 회고했다. 교회는 하나님의 몸이다. 어떤 면에서 목회자는 각 지체가 하나가 되도록 ‘화목제물’이 되어야 한다. 자신을 낮추고 희생할 때 공동체는 오히려 살아난다.

수도권의 대형 교회 50대 목사는 “나는 사소한 결정이라도 당회 등 공식적인 의사 결정 절차를 거친다. 공론화 과정에서 더 좋은 의견도 나오고 공유가 돼 일이 잘된다”고 했다.

◆ 나태 - ‘천국 티켓’ 받은 걸로 착각 말라

목회자가 말씀으로 무장하지 않으면 마귀가 그 틈을 비집고 들어온다. 매일 말씀을 통해 하나님과 교제해야 한다. 김대동 한국상담목회자협회 회장은 “목사가 교인들을 대상으로 목회를 하기 전에 본인을 대상으로 먼저 목회를 해야 한다”고 조언했다. 교인 수와 헌금 액수에 연연하는 것은 맘몬 숭배의 한 모습이다. 세속주의 조류 속에 ‘불안’이나 ‘나태’의 노예가 되는 목회자도 있다.

생계에 대한 염려로 안정된 교회 보직에 안주하거나 자신의 영장인 성장을 소홀히 하는 것이다. 40대 중반의 수도권 교회 부목사 E씨는 “교회 개척을 해야 할 때다. 그런데 ‘한국 교회는 빙하기’라는 말에 위축이 된다. 아내와 자녀가 있다 보니 생계를 걱정하게 된다. 이것도 죄라는 생각이 든다. 하나님의 나라와 그 의를 구하는 기도를 하고 있다”고 고백했다. 김기홍 Faith목회아카데미 학장은 “목회자가 매일 말씀을 묵상하고 스스로에게 적용해 실천해야 한다”고 강조한다.

주찬양선교단을 창단한 최덕신(54) 전도사는 지난 25일 저녁 자서전 ‘나는 은혜로만 사는 자입니다’(더드림) 출판기념 북콘서트를 열었다. 북콘서트는 흔들렸던 한 사역자의 회복을 보여주는 자리였다. 그는 2003년 첫 부인과 이혼한 뒤 2006년 현재의 아내와 재혼했다. 이 과정에서 이혼 전 일부 그의 부적절한 사생활이 드러나 논란이 됐다.

최 전도사는 이날 전처와의 사이에 태어난 차남 의선, 재혼한 아내, 그 아내와의 사이에 태어난 딸 의로미, 처형과 함께 무대에서 자작곡 ‘주의 은혜라’를 불렀다.
그가 하나님 안에서 회복되고, 아름다운 가족을 이뤘다는 것을 느낄 수 있었다.

그는 자서전에서 “과거 하나님과의 관계가 끊어져 위기에 처했다는 것을 알게 됐다.
삶의 우선순위를 바로잡았다”라고 고백했다.
그는 하나님, 가정, 사역 순으로 삶의 우선순위를 세우고 새 삶을 시작하게 됐다. 목회자를 포함한 크리스천의 ‘1순위’가 하나님이 되어야 하는 이유다.
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파키스탄 기독교인 소녀, 무슬림 남성들 성적 요구 거부하다 피살돼

▲무슬림 남성들의 성적 요구를 거부했다가 안타깝게 목숨을 잃은 키란. ⓒ영·파키스탄기독교협회

파키스탄의 한 기독교인 소녀가 술에 취한 무슬림 남성들의 성적인 요구를 거부하다가 끔찍하게 살해당한 사실이 뒤늦게 알려졌다.

기독교 박해 감시단체인 영·파키스탄기독교협회(British Pakistani Christian Association)에 따르면, 지난 13일 밤 파키스탄 디펜스 콜로니(Defence colony) 라호르(Lahore)에서 술에 취한 4명의 무슬림 남성이 차를 타고 가다가 10대 소녀 키란(Kiran·17), 샴로자(Shamroza·18), 섬블(Sumble·20)에게 접근했다.

이들은 소녀들이 성적인 요구를 거부하자, 갑자기 폭력적으로 변했다. 한 명은 특히 "감히 거부하느냐"면서 "기독교인 소녀들은 무슬림 남성들의 쾌락을 위한 존재일 뿐"이라고 말했다. 이후 이들은 차로 소녀들을 들이받았고, 이에 샴로자는 갈비뼈 여러 대가, 섬블은 엉덩이뼈가 부러졌다.

그러나 키란은 몸이 떠올라 자동차 덮개 위로 올라갔고, 차가 그 상태로 달리다 갑자기 멈추면서 다시 바닥에 떨어지게 됐다. 이때 키란은 머리를 땅에 부딪혔고, 뇌출혈로 결국 사망했다.

영·파키스탄기독교협회의 나비드 아지즈(Naveed Aziz)는 "피해자 가족들이 모두 큰 정신적 충격을 받았다"면서 "샴로자와 섬블은 자신들을 살려 주신 하나님께 감사하면서도, 친구의 사망으로 슬픔을 가누지 못하고 있다"고 전했다.

이 지역의 다른 소녀들도 밤에 밖에 나가는 것을 두려워해서, 남자 가족이 동행할 때만 돌아다니고 있다고 덧붙였다. 아울러 지역사회에서는 기독교인 소녀들을 대상으로 한 공격이 끝나고 키란의 억울함도 풀리기를 원하고 있다고 말했다.

하지만 파키스탄에서는 경찰들이 기독교인 피해자들을 도우려 하지 않아, 키란 등의 가족들은 신고를 접수해 달라고 뇌물을 주기까지 했던 것으로 알려졌다. 동 협회는 "피해자 가족들은 이 살인 사건에 대한 조사를 요구하고 있지만,

가해자들이 부자여서 그들을 상대로 승소할 가능성이 거의 없는 상태"라면서 "경찰에 무슬림 청년들을 체포하지 말고 조사도 최대한 연기해 달라는 요구가 들어 왔다"고 전했다. 또 이러한 경우 공권력의 부정부패가 너무 심해서 증거도 잘 남기지 않고, 증인에 대해서는 위협하거나 돈으로 매수하는 일이 잦다고 한다.

또 다른 기독교 박해 감시단체인 국제기독연대(International Christian Concern)도 이번 사건에 대해 전하면서 "무슬림이 다수인 국가에서는 기독교인들이 이류 시민으로 간주된다고 말했다.

기독교인 여성들은 이러한 폭력에 자주 노출되고 있고, 지난해에도 전 세계적으로 다수의 사건들이 보고됐었다.

한편 영·파키스탄기독교협회는 키란과 같은 희생자들을 돕기 위한 청원을 시작했으며, 기금 모금도 진행 중이다.
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기독 연예인 “하나님께 감사” 소감 왜 줄어드나 했더니…

불교계, 방송사에 ‘자제’ 압력

조계종 종평위, 방송 3사에 공문… 기독교계 “종교 자유 침해” 비판

▲탤런트 이성경이 ‘2015 MBC 연기대상’에서 신인상을 수상한 뒤 “하나님께 감사 드린다”는 소감을 전하고 있다. MBC 화면 캡처

“하나님, 감사합니다.”

“하나님께 영광을 돌립니다.”

연말 각 방송사 시상식에서 흔히 들을 수 있는 기독 연예인들의 수상소감이다. 하지만 불교계가 종교의 자유를 침해하면서까지 방송사에 압력을 행사해 이 같은 수상소감은 해마다 줄고 있다.

2일 불교계 언론 등에 따르면 대한불교조계종 종교평화위원회(종평위)는 2012년부터 KBS, MBC, SBS 등 방송 3사의 연예대상 및 연기대상 시상식을 모니터링 해왔다. 2013년부터는 각 방송사에 협조요청 공문을 발송해 시상식에서 수상자들이 종교적 신념 표출을 자제토록 해줄 것을 요구했다.

종평위의 모니터링 결과, 지난해 12월 시상식에선 KBS 6명, MBC 2명, SBS 7명 등 모두 15명의 연예인이 자신의 종교적 신념을 수상소감으로 전했다. 2012년 36명이었던 것과 비교하면 큰 폭으로 감소한 것이다. 감소세는 불교계가 방송사에 공문을 보내기 시작한 2013년부터 본격화됐다. 그해 25명, 2014년에는 17명으로 줄었다.

교계에서는 불교계가 종교의 자유를 침해하려 한다며 강하게 비판했다.

윤원진 한국기독교총연합회 홍보부장은 “수상의 기쁨과 개인적 소견, 종교적 믿음 등을 표현하는 것은 지극히 자연스럽고 당연한 표현의 자유이자 권리”라며 “누구도 이를 침해하거나 억압해선 안 된다”고 지적했다. 박종언 한국교회연합 인권위원장은 “종교의 자유의 핵심이 신앙표현의 자유”라며 “불교계의 이런 움직임은 반인권적이고 위헌적인 발상”이라고 밝혔다.

조계종 관계자는 “개인의 종교적 신념은 존중하되, 공인으로서 공식적인 자리에서 종교적 신념을 표출하는 행위는 없어져야 한다”며 “신앙표현을 하지 말라는 것은 아니고, 그런 분위기를 만들어 가기 위한 일종의 캠페인”이라고 해명했다.

한 방송사 관계자는 “불교계의 공문을 받고 압력으로 느껴졌다”면서 “수상 연예인들에게 일일이 공지할 수는 없지만 종교적 수상소감을 자제토록 노력하겠다고 답변했다”고 말했다.
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중국 최대교회 고요셉 목사 구금… “문화혁명후 교회 최고위급 단속”

▲고요셉 목사

중국 최대 교회인 충이탕(崇一堂) 교회 담임목사 부부가 구금됐다고 미국 자유아시아방송(RFA)이 지난 31일 보도했다.

RFA에 따르면 미 텍사스에 있는 기독교 인권기구인 뒈이화(對華)원조협회는 중국 당국이 지난달 28일 저장(浙江)성 성도 항저우(杭州)에 있는 충이탕 교회의 고요셉(顧約瑟) 목사 부부를 구금한 사실을 비판하는 성명을 발표했다.

이 협회 밥 푸 회장은 “고 목사는 저장성 기독교협회 회장으로, 문화혁명 이후 중국 당국이 체포한 최고위 교회 지도자”라면서 “그의 체포는 당국의 교회 단속이 확대되고 있는 증거”라고 비판했다.

충이탕 교회는 2005년 개척 당시 10명으로 출발해 7년 만에 성도 1만명이 넘는 중국 최대 교회로 성장했다.

고 목사는 중국 당국이 기독교 교회에 대한 단속의 일환으로 2013년부터 십자가 철거 캠페인을 시작하자 지난해 5월 ‘십자가는 기독교의 상징물이자 신앙의 기호’라며 철거에 반대하는 성명을 발표했다.

충이탕 교회는 공산당의 허가를 받은 중국기독교 삼자(三自)애국운동위원회(일명 삼자교회) 소속인데도 고 목사가 당국을 비판하자 삼자 교회는 최근 그를 제명하기도 했다.

익명을 요구한 저장성 목사는 당국의 십자가 철거에 반대하는 목사들이 상당수 체포됐다면서 당국의 기독교 탄압은 집요하게 진행되고 있다고 폭로했다.

저장성 당국은 2013년부터 십자가 철거 캠페인에 나서 현재 1200개 교회의 십자가가 강제 철거된 것으로 알려졌다.

미국의소리(VOA) 방송은 또 구이저우(貴州)성 성도 구이양(貴陽)에 있는 역내 최대 교회인 훠스(活石) 교회가 지난해 말 당국으로부터 교회를 일반 가정집으로 개조하라는 통보를 받았다고 전했다.

이 교회 쑤텐푸(蘇天富) 목사는 시 종교국 관계자가 교회 폐쇄를 요구했으며 신자들은 이번 주 일요일 예배에 참석하지 말라는 협박을 받았다고 말했다.

한편 궈바오성(郭寶勝) 목사는 작년 12월 중국 당국이 지하교회는 물론 삼자교회에 대해서도 체계적인 단속에 나섰다면서 이는 교회를 중국식으로 개조하려는 ‘기독교의 중국화’ 정책의 일환이라고 분석했다.
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교회 열심히 섬기던 일꾼들이 탈진하는 이유 5가지

▲ 톰 S. 레이너 박사.

교회에서 열심히 섬기던 일꾼이 어느 순간 보이지 않는다면, 이보다 안타까운 일은 없을 것이다. 특히 작은 교회일수록 그 타격은 더 클 수밖에 없다. 그러나 교회에서 항상 이런 일들이 일어나고 있다.

미주 재경일보에 따르면, 교회 성장 컨설팅 전문가 톰 레이너 박사는 최근 "기독교인들이 교회에서 탈진하는 5가지 이유(5 Reasons Christians Burn Out on Church)"라는 칼럼을 통해 이 같은 현상들을 분석했다. 다음은 그 주요 내용.

1. 교회에 분명한 목적이나 비전이 없다

교회에서 정신없이 바쁜 것은 문제가 아니다. 교회의 분명한 비전이 없는 것이 문제다. 교회의 일꾼들에게 그들이 하는 사역의 이유를 분명히 제시하라. 그러면 그들은 사역을 하면서 결코 지치지 않을 것이다.

2. 기존에 그렇게 해 왔기 때문에 계속하는 일들이 너무 많다

교회에 별로 도움이 되지 않는 일에 참여하도록 하는 것보다 일꾼들을 더 탈진하게 하는 것은 별로 없다. 어떤 사람은 "저는 한 달에 한 번 모이는 위원회의 멤버였는데, 우리 위원회가 뭐 하나 제대로 해 본 적이 없어요. 내일 당장 그 위원회가 사라져도, 그 사실을 아는 사람들조차 거의 없을 거예요"라고 나에게 말했다.

3. 소수의 일꾼들이 너무 많은 일을 한다

이것은 일꾼들이 교회에서 탈진하는 원인이기도 하며, 동시에 그들이 교회에서 모습을 감추기 전의 징후이기도 하다. 대부분의 교회에서, 사역의 90% 이상이 1/3의 일꾼들에 의해 이뤄진다.

4. 축하 모임을 충분히 갖지 않는다

축하 모임을 갖는 것은 계속해서 수고하며 사역할 수 있게 큰 동기를 부여한다. 이를 통해 하나님의 공급하심과, 우리의 수고와 사역을 통한 하나님의 승리에 대해 생각하게 한다.

5. 교회가 진정한 성도 됨의 의미와 성도에게 요구되는 헌신의 정도를 분명히 알려 주지 않는다.

대부분의 교회들은 성도에게 거의 혹은 아무것도 기대하지 않는다. 교회는 필수적으로 새가족반 모임을 가져야 하며, 교회에 대한 정보와 함께 이들에게 요구되는 것을 말해야 한다. 사실 모든 교회 성도가 어느 정도 탈진을 경험한다. 그것 자체가 교회를 떠나가는 이유는 아니다.

독자 한마디

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