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SNS서 퍼진 '이슬람의 13교리', 부주의했거나 의도했거나
2015-07-18 09:07:08 read : 3258

코란 본문과 상관없는 주장 태반…기도하기 전 한번은 '사실 확인'해야
김동문

우리는 보고 싶은 것을 보는 경향이 강할까요? 아니면, 있는 그대로 보는 분별력이 더 강할까요? 아래 두 개의 그림은 얼마 전 돌았던, 이른바 '코란에서 가르치는 이슬람의 13교리'라는 주장과 그것의 원출처(한글판보다 앞선 버전)입니다.

지난 6월 21일, 필자의 페이스북 담벼락에 올렸던 글이기도 합니다. <뉴스앤조이>에서도 지난달 28일 기사를 올리기도 하였습니다. (관련 기사: "코란이 살인 조장? 날조된 거짓 선동이다")

하나의 사실과 진실을 전할 때, 본의 아니게 전달 과정의 실수나 부주의함 등으로 잘못 전달되는 경우가 있습니다. 그런데 잘못 전달되는 경우, 어디까지가 실수나 오해이고, 어디까지면 조작이 되는 것일까요?

저는 이 글에서, 한국교회 일부에서 꾸준하게 이어지고 있는 이슬람에 얽힌 잘못된 내용 전달에 주목하고자 합니다. 단순한 실수라고 하기에는 다소 거리가 먼, 다소 의도적인 조작 또는 변조가 이뤄지고 있는 인상이 다가옵니다.

▲ 얼마 전 SNS에서 공유된 '코란에서 가르치는 이슬람의 13교리' 한국판.

▲ 한국판보다 먼저 제작된 영문판.
출처 확인

영문판과 한글판은 용도와 목적이 조금 다른 듯해 보이지만, 같은 내용을 담고 있습니다. 지난달 하순에 공유되었던 한글판은 영문판의 단순 번역본에 해당합니다. 이 한글판을 만든 이나 소개한 이들이 어떤 이들인지를 살펴보지 않았습니다. 다만, 영문판이 만들어진 과정에 주목하였습니다. 저는 영문판을 만들고 공유한 이들과 한글판을 만들어 공유한 이들 사이에, 같은 의도나 목적을 갖고 있다고 추정합니다.

영문판은 이슬람국가(IS)의 잔혹성이 두드러질 때 만들어졌습니다. 영문판의 최초 원본이 언제 이뤄졌는지는 모르겠습니다. 최소한 지난 3월을 전후하여 온라인을 통해 널리 소개되었습니다. 한국에서도 일부에서 이 영어판 버전을 링크 걸어 공유하기도 했습니다. 그런데, 같은 주장은 지난해 10월 전후하여 만들어지고 공유된 것으로 보입니다. 영문판 자료의 작성 의도는, IS의 잔혹성이 이슬람 코란에 근거를 두고 있는 것으로 설명하고자 하는 뜻이 있었던 것으로 보입니다.

사실 확인

저는 이 글을 쓰면서, 코란 각각의 본문에 대한 해석이나 자세한 설명은 줄였습니다. '코란에서 가르치는 이슬람의 13교리'에서 주장하는 것과 인용 출처인 코란 본문을 직접 비교하는 게 어렵지 않기 때문입니다. 코란 본문(여기서는 아랍어 대신, 한글 번역본 - 한글판 코란 해설서 - 을 인용하였습니다)의 내용을 직접 보시기 바랍니다. 다만, 인용한 코란 본문을 읽을 때 전체적으로 설명이 좀 필요합니다. 고대 아랍어 경전을 현대어로 해석하고 한국어로 해석한다는 것이 쉽지 않은 일입니다. 이해가 어려운 부분들이 많습니다. (* 는 필자의 간단한 부연입니다.)

영문판 버전은 그래픽과 관련 사진들까지 활용하였습니다. 어떤 전제를 갖게 하는 데 도움을 주는 것 같습니다. 아래 내용에서 살펴볼 수 있듯이, 주장과 제시한 코란 본문 사이에 어떤 상관성도 없는 경우가 대부분입니다.

1. 사춘기 시작 안 한 여자 아이를 강간, 결혼 그리고 이혼해도 된다?

제시한 본문과 이 주장 사이에 어떤 상관성도 없습니다. 1번 그림(사진)은 코란 암송 대회 장면인데, 이것을 어린아이와 결혼하는 장면으로 서술한 경우입니다.

(코란 65:4) 생리 기간이 끝나 버린 여성이라도 너희가 의심할 경우는, 그녀들을 위해 정해진 기간은 석 달이며, 생리에 이르지 아니한 여성도 마찬가지라. 또한 임신한 여성의 기간은 출산할 때까지로, 알라를 두려워한 자 알라는 그의 일을 편하게 하여 주시니라.

이 본문에서 말하는 기간은, 이혼 또는 재결합을 위하여 검증이 필요한 기간을 말합니다. 다시 말하면, 여인의 임신 상태를 확인하기 위한 기간을 뜻합니다. 이 본문을 사춘기가 시작되지 않은 여자 아이를 강간하라는 주장의 근거로 사용할 수는 없습니다.

2. 다른 사람을 성 노예와 노동 노예로 만들어도 된다?

(코란 4:3) 만일 너희들이 여자 고아들을 공정하게 대해 줄 수 없을 것이라는 두려움이 있다면, 너희의 선택으로 여성과 결혼하라. 두 번 또는 세 번, 네 번도 좋으니라. 그러나 너희들이 그녀들을 공평하게 대해 줄 수 없을 것이라는 두려움이 있다면, 다만 한 여인이나 네가 소유한 포로 (또는 종) 가운데서 하라. 그것이 너희들이 부당한 행동을 하는 것을 막아 주고, 더 적합할 것이다.

(코란 4:24) 이미 결혼한 여성과도 금지되나, 너희들의 오른손이 소유한 것은 제외라. 이것은 알라의 명령이다. 이외에는 너희를 위해 허락이 되었다. 간음이 아닌 합법적 결혼을 원할 경우, 지참금을 지불해야 된다. 너희가 그들과 결혼함으로서 욕망을 추구했다면, 그녀들에게 지참금을 줄 것이다. 그 의무가 행해진 후에는, 쌍방의 합의에 의한 것에 관하여는 너희에게 죄악이 아니다. 진실로 알라는 만사형통하심이다.

(코란 5:89) 알라는 너희 언약보다는 너희의 의도와 마음을 계산하신다. 그의 속죄로써 열 명의 불쌍한 자에게 음식을 대접하라. 이는 너희 가족들이 먹는 음식이다. 또한 그들에게 입을 옷을 주고 노예를 해방시켜 주는 것도 된다. 만일 그렇지 못할 경우에는, 삼 일간 단식을 하라. 그것이 내가 언약한 속죄이다. 그러나 너희 언약은 지켜야 한다. 이것이 너희에게 계시한 알라의 말씀이니, 너희는 감사하라.

(코란 33:50) 예언자여, 진실로 알라가 너에게 허용하였나니, 네가 이미 지참금을 지불한 부인들은 알라께서 전쟁의 포로로써 너에게 부여한 자들로, 너의 오른손이 소유하고 있는 이들과, 삼촌의 딸들과, 고모의 딸들과, 외삼촌의 딸들과, 이주하여 온 외숙모의 딸들과, 예언자에게 스스로를 의탁하고자 하는 믿음을 가진 여성들과 예언자가 결혼하고자 원할 경우, 너에게는 허용된다. 그렇지만, 다른 믿는 사람들에게는 허용되지 않는다. 알라는 그들의 부인들과 그들 오른손이 소유하고 있는 것들에 관하여 믿는 자들에게 의무화한 것도 알고 있다. 이는 너에게 어려움이 없도록 함이니 진실로 알라는 관용과 자비로 충만하심이다.

(코란 58:3) 그러나 지하르 형태로 아내와 이혼한 자가 그들이 말한 것을 취소할 때, 그들은 그녀와 동침하기 전에 한명의 노예를 해방시키라. 너희가 충고를 들었거늘 진실로 알라는 너희가 행하는 모든 것을 지켜보고 계신다.

(코란 70:30) 그러나 아내들과 그들의 오른손이 소유한 자들은 허락된 것이되

코란 58:3의 '지하르' 형태의 이혼은, 이슬람 이전 아랍 사회의 악습이었습니다. 남편이 아내에게 당신은 나에게 어머니 같은 존재라고 말하며 아내가 될 수 없다고 선언하고 이혼하는 관행을 말하는 것입니다. 또한, '오른손이 소유한 것'이라는 표현은, '전쟁 포로'를 뜻하는 것으로 이해할 수 있습니다. 이슬람 사회에서 전쟁 포로는 개인의 소유가 아니었습니다. 공동체에게 속한 것이었습니다.

3. 노예와 아내는 때려도 된다?

(코란 4:34) 남성은 여성의 보호자라. 이는 알라께서 여성들보다 강한 힘을 주었기 때문이다. 남성은 여성을 그들의 모든 수단으로써 부양하나니, 건전한 여성은 헌신적으로 남성을 따를 것이며, 남성이 부재 시 남편의 명예와 자신의 순결을 보호할 것이다. 순종치 아니하고 품행이 단정치 못하다고 생각되는 여성에게는, 먼저 충고를 하고, 그다음으로는 잠자리를 같이 하지 말 것이며, 셋째로는 가볍게 때려 줄 것이다. 그러나 다시 순종할 경우는 그들에게 해로운 어떠한 수단도 강구하지 말라. 진실로 알라는 가장 위대하시도다.

코란 안에는 당시 고대 중근동의 일반적인 관행처럼, 남존여비 사상이 깔려 있습니다. 이 본문에는 그런 배경이 담겨 있습니다. 또한 여성에 대한 처벌 조항은, 여성이 순결 또는 정조를 훼손하였다고 간주되는 경우에 해당합니다. 노예에 대한 언급은 전혀 나오지 않습니다.

4. 강간을 증명하기 위해서는 4명의 무슬림 남성이 필요하다?

(코란 24:4) 순결한 여성들을 중상하는 자들이 네 명의 증인을 내세우지 못할 경우, 그들에게 여든 대의 채찍형을 가하되, 그들의 증언도 수락해서는 아니 되나니, 이들은 사악한 죄인들이다.

5. 유대인과 기독교인이 이슬람으로 안 바꾸면, 그들을 죽이든지 세금을 내게 한다?

(코란 9:29) 알라와 내세를 믿지 아니하며, 알라와 선지자가 금기한 것을 지키지 아니하고, 진리의 종교를 따르지 아니한 자들에게, 비록 그들이 책의 백성이라 하더라도, (그들이) 항복하여 인두세를 지불하고 그들 스스로 초라함을 느낄 때까지 그들을 죽이라.

13가지 주장 가운데 그나마 이 5번째 명제가 사실에 근접한 것입니다. 그러나 이 명령조차, 전쟁 상황에 적용되는 것이었습니다. 무함마드 당시, 유대인이나 기독교인의 개종을 목적으로 전쟁이 수행되지는 않았기 때문입니다.

6. 무슬림이 아닌 사람은 십자가에 못 박아 죽이든지, 손과 발을 절단시켜라?

(코란 8:12) 너의 주께서 천사들에게 말씀으로 영감하여 나는 너희와 함께 있으니, 신앙인들에게 확신을 줄 것이며, 내가 불신자들의 마음을 두렵게 하리니 그들의 목을 치고 그들의 각 손가락을 쳐라.

(코란 47:4) 너희가 (*전쟁에서) 불신자를 만났을 때, 그들의 목을 쳐라(*죽이라). 너희가 완전히 그들을 제압했을 때는 그들을 포로로 취하고, 그 후에 은혜로써 석방을 하든지, 아니면 전쟁이 종식될 때까지 그들을 보석금을 받고 풀어주도록 하라. 그렇게 하라. 너희에게 명령이 있었다. 알라께서 원하셨다면, 그들에게 고통을 내렸을 것이다. 그분은 너희를 다른 자들에 비유하여 시험하고자 하심이다. 그러나 알라의 길에서 살해된 자 있다면, 그분은 그의 행위가 결코 손실되지 않게 하실 것이다.

본문에서 "목을 쳐라", "손가락을 쳐라"는 말은 "죽이라", "완전히 굴복시키라"는 뜻입니다. 이것은 전쟁 중의 상황을 묘사하는 것입니다. 위 코란 본문에서, 십자가에 못박아 죽이라는 문장은 없습니다.

7. 무슬림이 아닌 사람을 죽이면, 천국에서 72명의 처녀를 상으로 받는다?

(코란 9:111) 알라는 믿는 자 가운데서 그들의 영혼과 그들의 재산을 사시나니, 천국이 그들의 것이기 때문이다. 그들은 알라를 위해 성전하고 투쟁하며 또 순교하리니, 그것은 모세오경과 인질과 코란에 약속된 것이다. 알라보다 약속을 잘 지키시는 분이 누구이냐 너희가 알라와 성약한 것에 기뻐하라. 그것이 영광된 승리라.

언급한 코란 본문은 위와 같습니다. 그러나 놀랍게도, 코란 본문 어디에도 이 같은 언급이 담겨 있지 않습니다. 일부 과격 무슬림 선동가들이 이 같은 주장을 하는 것으로 보이지만, 코란에 근거를 두고 있는 것은 아닙니다.

8. 이슬람을 떠나는 사람은 죽여라?

(코란 2:217) 그들(*쿠라이시 부족들)은 성스러운 달 동안에 (*벌어진) 살생에 관하여 너(*무함마드)에게 물을 것이다. (*그들은 말하기를,) 그 기간에 살생은 죄악이다 할 것이다. (*그러나) 알라의 길을 방해하고, 알라와 하람 사원에 가까이 있는 것을 방해하는 것과, 그곳으로부터 그의 주민들을 추방하는 것은 더 큰 죄악이며, 교사하고 박해하는 것은 살생보다 더 나쁜 죄악이다. 그들(*쿠라이시 부족들)은 너희가 너희의 종교(*이슬람)를 배반할 때까지 너희들에 대한 투쟁을 포기하지 않을 것이다. 그리고 너희 중에 믿음의 배반자가 되어 죽는다면, 그들은 현세와 내세에서 아무 열매도 맺지 못하고 불지옥의 거주자가 되어 그곳에서 영원히 거할 것이다.

(코란 4:89) 그들이 그랬듯이, 너희도 불신자가 되기를 원하며, 너희가 그들과 같이 되기를 바란다. 너희는 그들이 알라를 위해 떠날 때까지 그들 가운데 어느 누구도 친구로 택하지 말라. 그럼에도 그들이 배반한다면, 그들을 포획하고 그들을 발견하는 대로 살해할 것이다. 그들 중의 어느 누구도 친구나 후원자로 삼지 말라.

코란 4장 본문의 배경은, 625년 우흐드 전투입니다. 이 본문에서 말하는 위선자, 불신자는 탈영병 무리를 일컫는 것이었습니다. "발견하는 대로 살해할 것이며"라는 말이 오해될 수 있지만, 이것은 전쟁 중의 탈영병이 저항하는 경우에 살해할 것을 명령한 내용으로 보는 것이 자연스럽습니다. 일반적인 상황에서의 위선자나 불신자를 일컫는 말이 아닙니다.

9. 무슬림이 아닌 사람은 목을 배어 죽이라?

(코란 47:4) 너희가 전쟁에서 불신자를 만났을 때, 그들의 목들을 쳐라. 너희가 완전히 그들을 제압했을 때 그들을 포로로 취하고, 그 후 은혜로써 석방을 하든지 아니면 전쟁이 종식될 때까지 그들을 보상금으로 속죄하여 주라. 그렇게 하라. 너희에게 명령이 있었다. 알라께서 원하셨다면, 그들에게 고통을 내렸을 것이다. 그러나 그분은 너희로 하여금 성전하도록 하였으니, 이로 하여 너희를 다른 자들에 비유하여 시험코자 하심이다. 그러나 알라의 길에서 살해된 자 있다면, 그분은 그의 행위가 결코 헛되지 않게 하실 것이다.

이 구절은 위에서 설명했습니다.

10. 알라를 위해 죽이고 순교하라?

(코란 9:5) (*전쟁이) 금지된 달이 지나면, 너희가 발견하는 불신자마다 살해하고 그들을 포로로 잡거나 그들을 포위하라. 그리고 그들에 대비하여 복병하라. 그러나 이들이 회개하고 예배를 드리며, 이슬람세를 낼 때는 그들을 위해 길을 열어 주라. 진실로 알라는 관대하시고 자비로운 분이시다.

이 본문은, 631년경 전쟁과 분쟁을 배경으로 하고 있습니다. 평화로울 때의 경우도 아니며, 도시에서의 조항도 아닙니다. 본문에는 알라를 위해 불신자, 타종교인을 죽이라는 명령도, 알라를 위해 순교하라는 명령도 나오지 않습니다.

11. 무슬림이 아닌 사람들을 위협하라?

(코란 8:12) 너의 주께서 천사들에게 말씀으로 영감하여 나는 너희와 함께 있으니, 신앙인들에게 확신을 줄 것이며, 내가 불신자들의 마음을 두렵게 하리니, 그들의 목을 치고 그들의 각 손가락을 쳐라.

(코란 8:60) "군대와 말로써 너희가 할 수 있는 한 그들에 대항할 준비를 하라" 하셨다. 그것으로 알라의 적과 너희들의 적들과 그들 외의 다른 위선자들을 두렵게 하라. 너희는 그들을 알지 못한다. 그러나 알라는 그들을 아신다. 너희가 알라를 위해 바친 하찮은 것이라도 정당한 보상을 받을 것이다.

위 본문은, 624년 바르드 전투에서의 승전을 배경으로 구성된 것입니다. 이 본문에서 '다른 위선자들'은 여러가지 해석이 있습니다. 유대인의 일부를 지칭하는 것이라는 해석도 있습니다.

12. 무슬림이 아닌 사람들의 것들을 훔쳐라?

이 부분은 '코란 8'이라도 되어 있을 뿐, 인용 출처도 정확하게 밝히지 않고 있습니다.

13. 이슬람을 강화하기 위하여 거짓말을 하라?

(코란 3:26) 말하라. "권능의 왕이신 알라여 당신은 당신의 뜻대로 권능을 주시기도 하고 권능을 빼앗기도 하시며 또 영광과 천함을 주시나니 당신의 손 안에 모든 영광이 있나이다. 진실로 당신은 모든 일에 전지전능하시도다."

본문에서는 이슬람을 강화하기 위하여 거짓말을 하라는 내용이 담겨 있지 않습니다. 이 항목은 본문을 잘못 인용한 경우입니다.

공유 주의

이상과 같이, '코란에서 가르치는 이슬람의 13교리'에 대한 주장을 다시 살펴보았습니다. 다수가 무방비 상태에서 이 같은 주장을 접하고, 안타까운 마음에 이 같은 내용을 SNS상에서 신속하게 공유하고 있습니다. 그렇지만 이것은 사실에 대한 오해나 실수라고 보기에 지나치게 사실과 다른 부분들이 발견됩니다. 기도 제목이 다급하게 다가온다고 하여도, 한 번은 사실을 확인하는 수고를 하면 좋겠습니다. 하나님 앞에 드리는 기도는 사실과 진실을 바로 알겠다는 의지와 결단을 포함하는 것이라 생각합니다.

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법원, "차영 아들, 조용기 목사 손자 맞다"

차 씨, 조희준 씨 상대로 친자 확인 및 양육비 소송 승소…아이와 관련 없다던 조 씨, 유전자 검사 거부

이용필 기자

▲ 조용기 원로목사의 장남 조희준 씨를 상대로, 친자 확인 및 양육비 청구 소송을 제기한 차영 민주통합당 전 대변인이 승소했다. 법원은 "차 씨의 아들 A군은 조 씨의 친아들이다"라고 선고했다. 사진은 2013년 12월, 배임·탈세 혐의로 기소된 조용기 목사의 공판에 증인으로 출석한 차 씨가 취재진과 인터뷰하고 있는 모습. ⓒ뉴스앤조이 이용필

지난 2013년 7월, 차영 전 민주통합당 대변인은 조용기 원로목사(여의도순복음교회)의 장남 조희준 씨(전 <국민일보> 회장)를 상대로 친자 확인 및 양육비 청구 소송을 제기했다. 당시 스캔들로 세간은 들썩였고, 차 씨와 조 씨는 서로 다른 주장을 펼쳤다.

차영 씨는 언론과의 인터뷰를 통해 지난 2003년 8월 미국 하와이에서 조희준 씨의 아들 A군을 낳았다고 주장했다. 일정 기간 양육비를 지원받았으며, 조용기 목사도 직접 하와이를 방문해 손자를 보고 갔다고 했다. 2013년 초에는 조 목사와 그의 아내 김성혜 총장(한세대), 삼남 조승제 씨 등 일가와 식사도 했다고 말했다. 이 자리에서 조 목사는 A군에게 "한 번도 잊은 적 없다. 이름도 따로 지어 놨다"고 말했다고 한다. (관련 기사 : 조용기 목사 숨겨진 장손 있나 / "조용기 목사는 차영 아들을 손자로 인정했다")

조용기 목사 일가가 A군을 가족으로 받아들이는 것과 달리, 조희준 씨는 A군을 자신의 아들로 인정하지 않았다고 차영 씨는 말했다. 차 씨는 "조 씨가 아이의 양육을 책임지지 않기 위해 부인하는 것"이라고 했다.

이에 조희준 씨는 차 씨가 낳은 A군과 자신은 관련이 없다고 말했다. 그는 언론과의 인터뷰에서 "차영의 타깃은, 내가 아닌 아버지(조용기 목사)가 아닌가 하는 의문을 지울 수 없다"고 말했다. 차 씨가 조 목사의 부와 명성을 노리고 소송을 제기했다는 것이다. 조 씨는 "열 살밖에 안 된 아들을 제물로 던지면서 차영이 무엇을 기대하는지 알 수 없다. 아이의 장래와 인생을 위해서라도 싸울 뜻은 없다"고 말했다. (관련 기사 : 조희준, "차영이 낳은 아이 나와 관련 없어")

▲ 조희준 씨는 차영 씨의 아들과 자신은 관련이 없다고 말했다. (뉴스앤조이 자료 사진)

두 사람의 진실 공방은 약 2년 만에 끝났다. 지난 7월 15일, 서울가정법원은 A군이 조희준 씨의 친아들이라고 판결했다. 재판부는 조 씨에게 과거 양육비 2억 7,600만 원을 비롯해 A군이 성인이 될 때까지 매달 200만 원을 지급하라고 했다.

재판부는 조희준 씨가 A군에게 선물을 준 점 등을 들며 친자 관계에 있음을 추인할 수 있다고 했다. 정확한 판단을 위해 유전자 검사를 명령했지만, 조 씨는 응하지 않았다. 공판도 제대로 참여하지 않은 것으로 알려졌다.

차 씨의 한 측근은 <뉴스앤조이>와의 통화에서 사필귀정이라고 말했다. 그는 "조희준 씨가 재판을 회피하다시피 했다. 시간이 걸렸지만 진실을 바로잡을 수 있어 다행"이라고 말했다.

이번 판결과 관련해 여의도순복음교회는 가정사라며 말을 아꼈다. 조용기 목사의 입장을 확인하기 위해 비서실장에게 연락했으나, "목사님은 현재 해외에 있다. 평소 자녀들 이야기는 하지 않아 잘 모르겠다"고 말했다.
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중국 내 십자가 강제철거 확산 우려

저장성 내 최소 400개 십자가 ‘설명 없이’ 철거

▲ 중국 당국에 의해 철거되고 있는 십자가 모습. 사진=자유아시아방송
중국 내에서 십자가를 강제 철거당하는 사태가 지속적으로 발생하고 있어 우려를 낳고 있다.

미국 자유아시아방송(RFA)에 따르면 중국 저장성 웨이링현에서는 이달 초 교인들이 지켜보다는 가운데 철거반과 경찰에 의해 십자가가 강제 철거됐다. 철거 이유도 제대로 밝혀지지 않은 채 십자가가 떼어지는 모습을 본 교인들의 눈물만 흘릴 수밖에 없었다.

웨이링현의 이 교회는 1960년대 문화혁명 기간에 폐쇄된 데 이어 두 번째로 십자가가 철거되는 아픔을 겪었으며, 십자가 철거에 항의하는 서신을 당국에 보내고 앞으로 법적 투쟁을 벌이겠다고 밝혔다.

저장성에서 지난해부터 훼손된 십자가는 최소 4백개 이상인 것으로 전해지고 있으며, 자진철거를 통보받은 교회도 수십개에 달한다. ‘동방의 예루살렘’이라고 불리는 저장성 윈저우에서는 지난해 7월에는 지역 내에서 교인과 경찰이 물리적 충돌을 빚기도 했다.

이에 지난 5월에는 중국 정부에 의해 공인된 중국기독교 삼자애국운동위원회 소속의 현지 교회는 당국의 조치를 비판하는 성명까지 발표했다.

이 같은 무리한 조치를 하는 배경에는 최근 중국사회가 급변하면서 서방국가의 가치관과 사상을 차단하기 위한 의도가 있는 것으로 분석되고 있습니다. 또 저장성 당서기가 지난해 역내를 순시하면서 교회들에 대해 불쾌감을 나타낸 것이 이유라는 주장도 나오고 있다.

한편, 저장성 내 가톨릭교회에 대해서도 이유를 밝히지 않은 채 십자가 강제 철거되고 있다는 소식도 전해지고 있다. 지난 9일 성당 두 곳의 십자가가 교인들이 지켜보는 가운데 철거됐으며, 이에 현지 가톨릭교회 지도자들은 긴급회의를 열고 정부의 종교담당 부서와 지역교구에 관련 보고서를 발송하기로 했다.

‘아시아가톨릭뉴스’는 개신교 목회자의 말을 인용해 저장성에서 1100개가 넘는 십자가가 철거됐다고 보도했다
이인창 기자 tackle21@igoodnews.ne

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